好的演讲稿的特点就是能够引起听众的共鸣，演讲稿可以帮助演讲者表明自己的观点，一定要围绕着演讲的主题，职场好文网小编今天就为您带来了法与道德的演讲稿最新8篇，相信一定会对你有所帮助。
法与道德的演讲稿篇1
曾经盛开的蔷薇，虽经雨打风吹，但和着微风，还有缕缕暗香飘过。
上帝也许不公平，对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面，上帝又很公平，因为他给了我们命运的恩人。
人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，栽得满身是伤。还好，一个好心人施于你一句关爱，你从此觉得不再孤单，因为同时度过人生的人还很多，你也懂得知恩图报，也学会了从此要帮助别人。
没有阳光，就没有日子的温馨；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有亲情、友谊和爱情，那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋，世界变得如此明亮，我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿，如果我们每个人都变成了雷锋，那么人生的路将照得夜如白昼。
羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”，讲的就是感恩。授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草，以报恩德。古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。
投之以桃，报之以李。诠释着命运的方略，洋溢着生命的气息。一个和谐的环境，造就一批命运的恩人，让他们传播上帝的法旨，将爱心带给人间，将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩，努力感恩，感谢我们的朋友，感谢我们的父母，以及感谢我们命运的恩人，是他们让我们懂得人间的沧桑，人间的温暖。
学会感恩，学着去感恩，将冰冷的世界变得温暖，变得丰富多彩。让我们的世界连起来，用爱心串联起每一个角落，将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承，让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤，回应无穷的力量。学会感恩，将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅，它很漫长，但我们遇见了命运的恩人，是他让我们的人生变得多彩。学会感恩，让感恩的心飞出万里，用感恩的心温暖整个世界。
法与道德的演讲稿篇2
诚信像火，一团热情的火，它能驱赶你心中的黑暗，为你照亮远方;诚信像水，一滴纯洁的水，它能洗净你心中的污浊，为你清凉解渴;诚信像金，一块在生命中闪闪发光的金，它能替你分辨出诚信和谎言中的含金量;诚信像土，一亩纯洁之土，它孕育着世间的万物，使得世界充满了生机，充满了活力;诚信像木，一颗扎根之深的木，它充当着一名保卫者，他用生命捍卫着诚信
中国是一个拥有五千年历史的文明古国。这样一个泱泱大国之所以能够在国际上响有名誉，不是因为她人多地广，也不是因为它历史悠久，而是因为诚信是中华民族的优良传统，诚信一向是中国人引以为豪的美德。孔子曾说过“人不信而不立”。意思就是说：一个人若想在社会上立足，就必须得讲究诚信，以诚为本。自古以来，我国历史上的众多名人，他们之所以能够名誉大江南北，靠的就是诚信。其实拥有了诚信，就拥有了一切，一旦失去，也就无法挽回。因为诚信无价，它是用任何东西都换不回来的。
小时候，我听妈妈讲过这样一个故事：从前，有一对夫妻是做卖酒生意的，因为酒中不掺水，所以生意十分红火。后来丈夫外出经商，回来后发现店中生意冷清了许多，妻子病卧在床。丈夫问：“发生了什么事?”妻子回答说：“我在酒中掺了水，卖了些钱，可后来买酒的人越来越少了。”丈夫悲哀地说：“你把你的诚信仅用掺水骗来的钱卖掉了。”妻子听后，流下了悔恨的泪水。
在我们的生活中，有很多像“妻子”一样的人，他们的出发点总是以自己的利益为主，他们利欲熏心，他们贪得无厌，为了自己的利益宁可违背良心也不肯脚踏实地。但也有一些像“丈夫”一样的人，他们以诚为本，像大树那样，不求像果树那样能够有丰硕的果实，果，也不羡慕能拥有像花儿那样的美貌，宁愿深深的扎根，为人们遮风挡雨。
其实一个人，一个集体，一个国家也是如此，言而无信则自取灭亡。如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。我国民间常流传着：君子一言，驷马难追。这句话就应证了：作为一个真正的中国人，就应该讲究诚信，为自己曾说过的话，做过的事负责。
法与道德的演讲稿篇3
尊敬的各位领导和亲爱的老师们：
大家好！
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢？”我将毫不迟疑的回答您：“那就是爱！”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。
“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
当我第一次站在孩子们面前的时候，一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每天清晨“老师，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的快乐和生机；每天傍晚随着一声声“老师，再见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师所有的幸福和快乐。那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己；那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。
身为一名人民教师，我深深地懂得，教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，我用我的爱心感化着学习困难的学生。当然，教师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。
唐代韩愈曾经为我们老师写过一篇文章，里面写到：“师者，所以传道、授业、解惑也。”说的就是我们教师教育学生的第一目的是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教育学生是不是多上几节思品课，让学生背诵日常行为规范就可以了呢？不是的。我国古代大教育家孔子曾说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”作为教师我们要在要在日常教学中发挥模范、表率作用，注意自己的行为举止，言谈风貌。教师的一言一行都对学生起着潜移默化的作用。教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。“学高为师，身正为范”，用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教师才能塑造出合格的学生。
岁月匆匆，我在教师岗位上已经工作了六年，经过了这莫多个日日夜夜，也经历了很多的酸甜苦辣。但是常言说的好：为了孩子的一切，为了一切的孩子。而这个目的的达成，我仍需努力。
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。让我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！
法与道德的演讲稿篇4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是__年级×班的___，今天我演讲的题目是“牵手美德”。
中国有着五千年灿烂的文化。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者。一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。作为一名新时代的小学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。
“谦让”这个词对我们既陌生又熟悉。孔融是中国古代一个杰出的人物，小时候聪明好学，不仅才思敏捷，而且懂得尊老爱幼，父母非常喜爱他。有一天，父亲买了一些梨，特地拣了一个的梨给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，一直流传下来，成了我们学习的榜样。
四月的一个星期天，我和妈妈去思源广场的图书馆借书，那天的天气特别热，太阳火辣辣的炙烤着大地。可不远处星星点点的红领巾，却闪动在思源广场的每个角落。走近才发现，这原来是广安区希望小学的同学们正在为本校一位患白血病的同学募捐。她们身穿校服，手捧募捐箱，向过路的行人讲述患病同学的不幸，她们对捐款的好心人不停的行着队礼、鞠着弓，一遍又一遍。只见她们顾不上喝水，也无暇顾及太阳在她们稚嫩的脸上留下通红的印记，此时的她们想得最多的是，多一份募捐就能让身边的同学多一份生存的希望。刹那间，我发现美德就是通过这种平凡而细小的事传播，不由自主地我也加入了她们，广场上闪动的红领巾将小爱化大爱，将爱心接力、传递……
还记得有一次，我和妈妈从市场买了好多大包小包的食品正准备进楼道大门时，忽然的一抬头看见一位老奶奶正准备出门，妈妈示意我将门推开不动，让老奶奶先出去。在老奶奶与我擦肩的那一刹那，她对我微笑了。虽然只是嘴角微微扬起，但我的心好像被阳光照耀般的温暖。是啊，那么一个小小的动作，就把我与老奶奶的距离拉近了一大步。这让我想到，如果我们每一个人都愿意做那么一个小小的动作，即使是不认识的人也会对你微笑，这是多么值得让人高兴的事情啊。
古人言“小而不为，老来何为?”，作为新时代的小学生，我们应当是传播美德的先锋，文明礼仪的标兵，我相信如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更加美好。亲爱的同学们，让我们和美德手拉手，结伴同行!
谢谢大家!
法与道德的演讲稿篇5
说到职业道德呢，说实话，之前我还真没有思考过那么多。那么什么是职业道德呢?当我去问自己的时候，首先浮现在我脑海中的是某某老师牺牲自己保护学生，某某老师带病上课累倒讲台，某某老师熬至深夜备课改作业等许多非常感人的画面。然而，等等，我忽然想起，如果那些是职业道德，那难道意味着其他很多老师都不具备职业道德吗?我想肯定不是这样的。那么什么才是职业道德呢?我不太清楚。
不过，我们大家可以先来想一想，什么人会放着自己的孩子不去照顾，照顾别人家的孩子?什么人会将自己所学的东西不厌其烦的全部教给别人，就这样还生怕别人学不会?什么人又会那么真诚的渴望别人家的孩子能够考上个好的大学?有个好的前途?又有什么人会在自己面前的人犯了无数次错误之后，还去面对他，包容他，不去计较?我曾经对一名屡次犯错误的学生说，“天底下能够对你一再包容的除了你父母之外，恐怕就只有你老师了吧”，听完这句话，他流泪了，我想这是一种认同。当然，我后来发现，他其实还是会继续犯错误的，而我也继续选择了去包容他，我想这就是老师，这就是教师的职业道德吧。
然而，即使是这样，很多人认为教师是轻松的，每天只用上两节课，工作不到两个小时，周六周日还双休，还有寒假和暑假，一年只用上9个月班;很多人认为教师每个人办的都办有辅导班，带的都有学生，挣得都有外快，动动嘴皮子就能赚好多好多钱;甚至还有很多人认为教师每个人都会通过向学校介绍学生，从中谋取巨额利益。但事实又是怎样呢?在这里，我想说，教师在人们心目中似乎已经不是什么太阳底下最光辉的职业，觉得自己是在燃烧自己照亮别人的恐怕只剩下我们教师自己了。随着社会大环境的变化，教师也许也只是一个普通的职业岗位了，我们也会被别人评价，我们也会受到不公正的评价，但无论如何，我们还是要选择坚守住自己的底线，对得起自己的良心，我们不能因为听到别人的话语，就轻易迷失了自己。更不能看到了别人怎么样，就放弃了自己的原则。我想这就是职业道德。
再比如，前段时间，一位同事家里装修，进度很慢，我问他，什么情况?他说，每个星期只有周日一天的时间去忙装修的事情，平时都尽可能的不去管那些事情，所以就慢了。那我又问，为什么平时不去管呢?他说，因为怕呀，因为怕误了学校的工作。老师们，我想这种怕，一定不是害怕被领导批评，这是种发自内心的怕，这就是责任心，这其实就是职业道德。
还有一同事，最近也在装修，有一天，这同事对我说，家里贴地板砖的师傅，把地漏给贴歪了，之前，他明明告诉过对方，要把地漏的中心对准下水管道的中心的，结果贴砖师傅非说，没事儿，贴歪了也没事，保证不会有问题。我只能说，像这种情况就是典型的职业道德缺失!他们做事仅仅只是为了挣钱，只要能够拿到钱，才不管你效果怎样，能糊弄就糊弄过去。那么说到我们老师自己呢，我想也是一样的，我们不能够仅仅把工作当成是谋生的手段，我们如果糊弄，我们也一样会受到指责，而且我们毁掉的将不是一块儿地板砖，因为我们很可能会影响到一个人的命运。
试想一下，如果我们只是负责上课，课堂多乱也不去管;如果我们只是负责上课，班里多少人睡觉也不去说;如果我们只是想着班里大事儿不出，小事儿无所谓，却从没想过如何把班级建设的更好，那我们便都成了那位贴地板砖的师傅。所以我说，课堂纪律如果不好管，我们就多想办法;学生上课睡觉叫不醒，我们也要多想办法;学生不好好学，学不会，我们还是要想办法。总之，能够积极一点会更好。
这样一说，确实，做老师很辛苦，有时候我们会抱怨工作怎么会这么辛苦，工作怎么会永远做不完，有时候会感觉自己生活中除了学校，还是学校。但其实仔细想想，这个世界上又有哪些人觉得自己轻松呢?又有哪些工作不辛苦呢?我们只不过比有些工作辛苦一些罢了，而且很多东西其实是由工作本身性质决定的，谁都没有办法改变。这就好像如果你选择做警察，你就必须要面对和犯罪分子作斗争的危险，如果你选择了做消防员，那么面对大火的时候别人都是往外跑，而你却必须要冲进去，这就是职业道德。
当然，社会发展到现在，人们更加重视以人为本，更加重视“人”的发展，人们更加希望以完善的机制来代替个人的牺牲，这是可以理解的，也不可能每位老师都能把工作做得十全十美，或者说每个老师都像开头我提到的那些场景一样，因为那不是简单的职业道德，那也许是更高层次的境界，那是在任何时候任何地方都需要的奉献精神。
在其位就要谋其政，将心比心的话，我想只要我们老师在这个岗位上一天，我们就应该具有最起码的责任心，在规定的时间去做“规定”的事情，同时，做事的时候能够多少有一些追求，需要的时候能够多少有点奉献精神，其实，职业道德就这么简单。
谢谢大家!
法与道德的演讲稿篇6
在这个社会上，维护我们的幸福而逐渐俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公交车上，我们让一让座位;在红灯面前，我们停一停脚步;在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸;在家里，我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变得更美好。
道德是一双书，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美丽的天空。道德是一片天，它孕育着无数纯洁的心。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人认为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。
有一天，一个富人去拜访一位哲学家，请教他为什么自己有钱后变得越发狭隘自私了。哲学家将他带到了窗前，问他：“向外看，告诉我你看到了什么?”富人说：“我看到了外面世界的很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前，问：“现在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲学家笑了一笑，说：“窗和镜都是玻璃做的。区别只在于镜子多了一点银子。但是就是因为这一点银子，便叫你只看到自己，看到金钱而看不到世界了。”道德其实都存在于我们每个人的心中，只是在利益的诱惑下使我们失去了道德的方向，一不小心将它遗忘在了内心深处，使我们变得狭隘、自私，所以我们在做任何事情之前都应问问自己，我们这样做是否正确，是否符合道德的标准。
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦不是走出愁云密布的黑暗。可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德的捍卫者、实践者和传承者。
法与道德的演讲稿篇7
一晃做教师几近十年。在这些年，我时时审视自己当初的选择，直到信用证今天，我依然无怨无悔。今天的我，当个老师，是一种责任，一种使命，一种追求了。
依然清晰地记得，七年前的一个秋天，我由县城来到了一个偏僻的小山村，在那儿开始了我的教学生涯。看着凹凸不平的土屋教室，高低不等的木制课桌，曾经立下的雄心壮志以及起初胸中怀有的那份对教育事业的执着，此时已是心灰意冷——我心酸，我沮丧，我不明白老天为何如此待我不公，把我丢在了这我当时认为是人不人，鬼不鬼的地方，那时我只有整日黯然伤心，顾影自怜，根本无心于工作……
秋雨过后初晴的一天，班上有个小女生迟到了，于是我将心中满腔的怨气都用在批评她身上。看着她落下的泪水和刺眼的乡下人的打扮，我说不清那时是怜悯还是鄙视。中午，我一个人闷在屋里无所事事，突然听见门外传来了一声怯怯的报告声，开门见是早上迟到挨批的她，便没好气的问什么事，她憋着张红红的脸低声说：老师，对不起，我今天早上迟到了……迟到了还来找我?没等她说完我冲出一句话来。她哽咽着用牙齿咬紧着下唇，片刻两滴清凉的东西顺着她的脸颊滑落下来。我的心微微一震。她又说到：老师，今天我上学的时候，路过我家田里，看见有棵橘子树上红了一个橘子，我想摘来带给您吃。没想到下来的时候从树上摔了下来。说完，她轻轻地从背后递上了一个橘子。一时，我无言以对，走过去挽起她的衣袖，呈现在我眼前的是一条带着血印的伤痕，久久地，我凝视着，只觉得眼前模糊一片……心中被内疚和幸福充满。
今天的我，虽然立志做个好教师却仍然算不上真正意义上的好教师，但我并不气馁，我依然在追求着。我自信我是一个富足的人，因为我有那么多的书等着我去读，有那么多渴求知识的眼睛等着我去润泽，有那么多的信任和鼓励等着我去努力。
我因此而倍感幸福。
法与道德的演讲稿篇8
?清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
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