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法与道德演讲稿模板6篇

演讲稿可以提高语言的表现力,增强语言的感染力,好的演讲稿的特点就是能够引起听众的共鸣,职场好文网小编今天就为您带来了法与道德演讲稿模板6篇,相信一定会对你有所帮助。

法与道德演讲稿模板6篇

法与道德演讲稿篇1

尊敬的老师亲爱的同学们:

大家好,我是来自高132班的罗绪尚,我演讲的题目是《坚守心灵的道德底线,文明上网》。

我们每个星期都有一节信息课,信息老师教我们如何上网获取资料,但在期中考试期间,我们班上有同学因缺晚自习去上网而受到学校“严重警告”处分,为什么学校既允许我们上网又限制我们上网呢?上网究竟是利大于弊,还是弊大于利呢?

邓小平同志说:“计算机要从娃娃抓起”。因为我们生活在知识经济的时代,信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸,未来的世界是网络的世界,要让我国在信息世界中跟上时代的步伐,作为21世纪主力军的我们,要能更快地适应高科技的社会,就需要有从外界迅速获取科学信息和传播科学信息的能力,这就是科学素质。而因特网恰恰了适应了这一要求,善用网络的同学都清楚,网络确实是一个知识库,似乎各种疑难问题在网络面前都只是小儿科而已,总共不超过两秒钟的时间就能让你知道你想知道的答案。他就像一个多功能的导师,如果我们每次通过网络去学习的话,那一定受益匪浅。通过网络,我们可以足不出户便可知天下事,各种国内外的大事件,大新闻,网络总是能在第一时间通知我们。对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑,只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识。掌握计算机网络知识,是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。

可是,网络的弊端也是非常明显的。

首先,有几类问题是目前尚未解决的:

一类是网上安全问题,主要是指黑客、病毒和网上欺诈等;二类是指传播色情暴力和仇恨的不良信息;三类是形形色色的信息污染和垃圾。

其次,中学生沉迷网络导致了很多严重的问题:

看看我们周围的同学,不少同学成了小“网虫”,沉湎于网上,将大量的时间用到网络游戏或者聊天上,做了网络的俘虏,为网络所累,痴迷于网吧、聊天室难以自拔,呈‘白天睡觉,晚上泡吧’状态。由于长时间对着电脑,眼睛超负荷运转,严重危害了身心健康,耽误了学习,有的甚至犯罪。每当长辈试图阻止他们上网时,他们总有理由为自己辩解,使得义愤填膺的长辈们顿时哑口无言……

从本质上说,处于中学阶段的我们,易于接受新鲜事物,求知欲望极其强烈,但生理、心理还未成熟,对待新事物辨别是非的能力、自制力差。

因此,网络有利也有弊,我们要深刻地认识到网络的弊端,我呼吁各位同学,我们要利用网络为我们的学习和成长服务,该下网时就下网,妥善的操控网络,而不是做网络的奴隶。

那么在纷繁芜杂的网络应用当中,如何坚守我们心灵的道德底线,做到纯净上网、绿色上网、不做网络的奴隶呢?

首先同学们要以网络道德约束自己的行为,以一个人的道德底线作为个人行为的准则,趋利避害,坚决抵制网络中的不良信息。

其次,我们要在老师的指导下要上好信息技术课,培养自己良好的信息素养,提高自己甄别信息良莠的能力,遵照全国青少年网络文明公约规定的:“要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。”

英国作家萧伯纳说过,“自由意味着责任”。用好网络新媒体,远不只是灌水、转帖、拍砖、围观那么简单,更需要坚守社会文明底线,积极理性地思考和反思,担当应尽的社会责任,提升网络参与的能力和水平。同学们,让我们心怀道德文明,时刻提醒自己,文明上网,纵横于网络之中,畅游于信息海洋中,善用网络,为我服务!

我真心希望大家能经常审视和反思自己的网络生活。在今天主宰自己的思想,在明天主宰自己的.人生。

我的演讲完了,谢谢大家!

法与道德演讲稿篇2

敬爱的教师,亲爱的同学:

大家好!

同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。这样,我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人……总有一股暖流涌入我心田,眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情,道德的力量无穷尽。

可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的,永远遭受道德的谴责。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

法与道德演讲稿篇3

亲爱的老师和同学们:

大家好!

大家好!我是来自初三2班的学生**。今天我所要演讲的题目是《告别陋习,爱校如家》。

此时此刻,当我们环顾四周,美丽的环境,美丽的家,舒适的草坪,楚楚动人的鲜花,在校园内随处可见,春风吹拂,一阵微风带着阵阵花香顺着脸颊轻轻拂过,好 柔,好软,好清爽,好亲切啊!此时的你——意气风发,洋溢着青春的脸庞上或许已多出了一丝幸福感,那是只属于我们灵中人的骄傲和自豪。

正如我们的校歌中所唱到的那样“美哉!灵中”,学校为我们创造了优美舒适的生活环境,为我们提供了展示自我的广阔舞台。每一个人都从心底深深地感谢她,爱校如家就是我们爱的回报。

爱校如家并不仅仅表现为壮丽的口号和伟大的作为,无微不至地默默关怀更让人感动。

保护校园环境就是我们力所能及的事,但我们也不无遗憾地看到我们自身还有很多陋习需要摒弃:如,有的人图省事方便,乱扔纸屑、包装袋、矿泉水瓶,乱倒垃 圾,有的人随地吐痰、吐口香糖,或是把消火栓的字变成肖人栓,或是在洁白的墙壁上留下“足迹”。这些都成为校园中不和谐的音符,我们要向这些不文明的行为 告别。尤其在今天,我们提倡“公民思想道德建设”的日子里,我们真的有必要再三思——我们这些的所作所为与我们追求的有理想、有道德、有文化、有纪律的社 会公民身份相符合吗?我们真正爱我们的家吗?

其实,我们无需为学校做出不平凡的大事,从身边的一点一滴做起足以体现你对这个家的爱。

爱是弯一下腰捡起身边的一张废纸,是拿起抹布擦掉墙上的污迹,是涂掉课桌椅上乱涂乱画的印记,是拿起扫帚扫去操场上的灰尘,爱是对校园一草一木的珍惜。

当然,这仅仅是爱校如家的一部分,当我们走出学校,我们仿佛化身成一张张灵中的“名片”,用自己的一言一行向全社会展示着灵中的风貌。也许,你不经意间的一个不文明的举动,会使人们失去对灵中的美好印象。

因此,作为在社会上享有美誉的“灵中人”我们更应该举止文明,谈吐优雅,规范自己的行为,注重自身的精神风貌,为我们共同的家树立起健康向上的形象。

一盏盏即将点亮的路灯,一株株幽香袭人的杜鹃,全在夜幕的笼罩下,像是孕育着明日希望的神圣的家。安静,祥和,温馨,舒适。我想说:“今天我们因您而骄傲,明天您会因我们而自豪!我们爱你,这个美丽的校园,这个美丽的家!”

我的演讲完了——谢谢!

法与道德演讲稿篇4

尊敬的各位领导、评委老师,亲爱的同学们:

大家好!我是来自白峰小学的张奕。

今天我演讲的题目是《道德让生活更精彩》。

道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,许多美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但却能默默地润人心田。

道德是一种爱心。当我们的祖国发生灾难时,当更多的家庭流离失所时,我看到了人间处处有真情。一支支救援队伍前赴后继,一个个捐款箱前排起长龙,一个个医护人员日以继夜精心照顾病人,在他们身上,我看到了道德。

道德是一种付出。在上海世博会上,身穿绿色t恤的学生志愿者们维持着园区的纪律,是他们,热心地为游客排忧解难,在他们身上,我也看到了道德。

此刻,我更想说的是,道德在远方但更在你和我的身边。

20xx年10月16日,星期六,晴,我走上美丽的北仑街头去寻找身边的“道德”,现在请允许我用这些珍贵的一幕幕与大家一起共享、齐嗅北仑的道德芬芳:

早上8点45分,看,新大路车站,一辆辆三轮车、汽车井然有序地停放着;——道德就在这里。

9:32分,明州路黄色斑马线上,一块“礼让斑马线”牌子高高挂起,看,车让人,人等车,大家彼此面带微笑的谦让着过马路。——原来,道德也在这里啊。

中午11点,肯德基餐厅里,虽然肚子饿了,但是,大家还是如此自觉地排队等候;——看,道德更是在这里啊。

中午12:00,我居然又一次与道德不期而遇,看,那个刚学会走路的小娃娃在妈妈的帮助下正把垃圾扔到垃圾筒里。同时,一段“道德”的天籁之音传入我的耳际,“宝贝,垃圾可不能乱扔,这个是垃圾桶,我们要把垃圾扔进这里。”那一刻,道德之花开在了这对母女身上。

道德之花让彼此更温暖,道德之花也使我们的红领巾更红。那天正好重阳节,下午2点我在学校大队部的组织下和志愿者的叔叔阿姨们来到白峰敬老院,和同学们一起为老人们献上亲手做的花儿,一起分享蛋糕庆祝他们的节日。看着爷爷奶奶们灿烂的笑颜,我忽然间觉得,我又找到了道德——那就是尊老。

10.16的一天结束了,但我心潮澎湃,晚上我提笔郑重写下:今天意义非凡,因为我找到了道德,也传送了道德。我要记住这一天,20xx.10.16日。它让我明白道德就是微笑,就是温暖,就是彼此的帮助。

同学们,让我们大家都赶紧行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的北仑一定会更加绚丽多彩,芳香宜人.。

法与道德演讲稿篇5

大家好!我是xx

我是四年级(3)班的xx,今天我演讲的题目是“做一个有道德的人”。

说真的,道德是什么?我也不清楚。我问了爸爸,爸爸说:“道德是什么还真难讲清楚,她是一个非常美好的词汇,道德高尚的人很受人们尊敬,是我们学习的榜样。”哇,道德还有些深奥呢!

在我纳闷的时候,爸爸又说了:“道德其实也很平凡,很多高尚的人也是从小事做起的。你年纪小,可以想一想身边的事,比如在学校、在家里,你的言行好不好,这些都是道德的表现啊。做一个有道德的人就是做个好孩子嘛!”

哦,道德原来也可以这么简单,道德就在我们身边啊!

在学校,我要牢记“学做人、会求知、健身心、育特长”的校训,做到好好学习、遵守纪律、尊老师爱同学、爱护公物、爱护花草,努力做个品学兼优的好学生。

在家里,自己的事情要自己做,不要给爸爸妈妈添麻烦。对了,有一次,爷爷身体不舒服,我赶快给爷爷倒杯水,还叫爷爷躺在床上,我帮他捶捶胸口。爷爷一下子好多了,还夸我是个懂事的好孩子呢!

在其他地方也有很多小事可以做啊,比如坐公共汽车主动为老人让座;要讲卫生,不随地吐痰、不乱扔东西。今年,我也向四川灾区捐款了,能帮助其他小朋友我也感到很开心。

我相信自己能够做个好孩子,做个有道德的人。同学们,你们呢?

谢谢大家!

法与道德演讲稿篇6

?清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我

是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

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