演讲稿可以包括引用和引用他人的观点，增加权威性，拥有演讲稿可以让我们在演讲中更好地控制演讲的时长和节奏，下面是职场好文网小编为您分享的讲人生哲理的演讲稿模板6篇，感谢您的参阅。
讲人生哲理的演讲稿篇1
大家好！
一天，因为心情不好，一个年轻人走出家门，漫无目的地闲逛。不知不觉，他来到了森林深处。在这里，他听到了悠扬的鸟鸣，看到了美丽的花草，心情逐渐好转。他走来走去，感受着生活的美好和幸福。
突然，他周围有呼呼的风，回头一看，吓得魂不附体。原来，一只凶猛的老虎正张牙舞爪地冲过来。他开始跑，跑到一棵大树下，看到树下有一个大洞。一根粗大的树藤从树上深深地扎进了洞里。他想都没想，抓起树藤就滑了下去。他想，也许这是避免灾难最安全的地方。
他松了一口气，双手紧握着树藤，听着外面的动静，不时往外看。老虎在周围踱来踱去，久久不肯离去。年轻人悬着的心又紧张了。他不安地抬起头，看到这一幕，他吃了一惊。一只牙齿锋利的松鼠不停地咬树藤。虽然树藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意识的低头看着洞底，太神奇了！洞里有四条大蛇，一直盯着眼睛，嘴里滚动着长长的字母。
恐惧来自四面八方，他是那么悲观。有老虎爬出来，有蛇跳下来，不上不下，却有松鼠咬树藤，他甚至听到过树藤被咬的地方卡巴快要断的声音。
故事是这样的。朋友们可能已经意识到，这个故事不是生活的特例，也不是具体的生活现实主义，而是对生活情境的隐喻。佛经上解释，虎无非无常；那只松鼠就是时间；那四条蛇是生命无法逃脱的生老病死。那棵藤蔓是我们的生命线。
毫无疑问，老虎存在于这个世界上，就像灾难，就像烦恼，就像从外面飞来的灾难。这些事故总会降临人间。来找你或者找他，见一次面或者经常见面，可能都是偶然。
佛说这就是无常。生而有生，老而有病，死而无憾，这是谁也逃不掉的命运，从王侯到卒，谁也摆脱不了。也有摆脱不了的时候。表面上看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们认为它是承载生命的免费列车。但真正给我们致命一击的是时间，时间无时无刻不在啃噬着我们生命的藤蔓。
其实人生就是这么一个苦坑。当人们被赶出他们的母亲时，他们就被赶到这个洞里。人生除了生老病死的悲惨，还有很多意想不到的挫折和打击。也许你经常被苦难紧紧注视。那你怎么办？
好了，让我们读完这个年轻人的故事。
年轻人想：不可能不挂，树藤已经让你不挂了；没有办法跳，是死路一条，连个逃生的地方都没有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鸟和花。年轻人都在想，这是人生的宿命吗？突然，他听到一个声音喊道：别害怕，快跑。
于是他停止了无谓的思考，一个个爬了上去。他终于爬到了地上，看到树下的老虎闭上了眼睛(是的，苦难有时会闭上眼睛)。他抓住机会，疯狂地跑着，终于摆脱了老虎，回家了。
也许我们的能力真的有限，也许我们摆脱不了自己的霉运，但我们不必绝望，我们逃避不了生老病死，我们逃避不了有限的岁月，但我们可以逃避老虎，逃避生活中面对的灾难。面对不幸、挫折和打击，我们可以奔跑和奋斗。羚羊摆脱狮子的方法是跑得比狮子快。这是他们活下去的机会。所谓活下去的机会，就是生活的方式。
这个故事看似简单，但寓意深刻。它想给我们的是无畏的精神和深刻的理解。换句话说，我们必须学会控制自己的生活。不要被随时到来的各种威胁吓倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一个真正的男人的道理，就是要懂得并灵活运用自己的智慧，排除一切危险。让自己知道如何创造新的生活方式。
讲人生哲理的演讲稿篇2
大家好！
茫茫世界，茫茫人海。在神秘的生活中，我们将永远面对千千的选择。从我们来到这个世界的第一声呐喊，就已经开始了面对选择的人生之路。这条路上有许多十字路口和许多危险。这取决于我们能否在危险的边缘拉对红灯，阻止我们迷茫的脚步。昨天，我面临着一个重要的选择。我开始迷茫，但在危险的边缘，我终于停止了无法控制的脚步。今天的阳光与过去不同。我有了新的人生目标。从今天开始我要成为七年级学生会的宣传员。这是我人生中最重要的坐标，因为从今天开始我有自己的责任要承担。
昨天这个时候，我的心一直在跳，因为我被老师选为七年级学生会的宣传员，但是脑子里有两个小人一直在说话。一个小人兴奋地说：“不要参加，不然以后会得罪很多人。为什么不为自己考虑呢？”另一个反派说：“一定要抓住这个机会。这是一个训练你克服困难，面对困难不放弃的机会。一定要抓住。”。我到底该怎么办？我在心里问自己。这时，我想起了爱因斯坦的一句话，“一个人的价值应该取决于他贡献了什么，而不是他取得了什么”。我猛然惊醒，我的心立刻被脑海中清晰的灵魂拉回。我决定我必须加入学生会为学生服务。
今天，我将开始履行我对学生和老师的承诺，尽我所能完成交给我的每一项任务。我会积极参加学生会的会议，坚决永不放弃，永不放弃。
人生就像一盘未完成的棋，每一个选择都决定了一盘棋的好坏。你不能犯错误。如果你犯了错误，你将全军覆没。但我相信我这次没有犯错，我也相信这将是一个我永远不会后悔的决定。
讲人生哲理的演讲稿篇3
从你呱呱落地，就开始攥着笔在人生白纸上书写“人”字，每一顿笔，每一勾画，无不决定着你的人生形态。一撇一捺，看似简单的两个笔画，却掌握着整个“人”的构造。
大千世界，鱼目混杂，有撇不开的诱惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，将“人”演绎到最美。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原为了捺住他身心的洁白，撇开浊世的污秽，毅然投向汨罗江，望滔滔江水能洗涤世俗的尘埃，留下他一腔的爱国热情。
相比于屈原的决然投江，司马迁的隐忍苟活，又何尝不是撇开世俗的谩骂与误解，只为捺住心底对文传后世的渴望。“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”他尽管择生与世俗同浮沉，但他心中的志向却没有被喧嚣所湮没，这种坚守是何其痛苦，又多么值得人钦佩。
撇与捺是相辅相成的。当屈原撇开了世俗的污浊，失去的是生命，捺住的是《离骚》的流芳百世;当司马迁撇开了自身的尊严以及对先代和子孙的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史记》的千古颂传。得与失，无人能知晓其理，更无法计较其得益。若撇不开人生的诱惑，也就自然捺不住超然物外、宁静致远的洒脱，这个中得失，恐怕只有当事者才能体味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……这些权力与金钱的代名词，是多数人撇不开的诱惑。可能有人会笑你庸俗，可能有人会说你轻浮，但你也许会回一句：“现实面前，不随波逐流，就很有可能会被大浪冲走。”其实撇不撇的开，全靠个人意志。“人的一生，说穿了就是相对世界追逐与欢变的历程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清欢，随着时事的更替，尚能在现实的长流中捺住心中的那片柔软。拥有太多，反而会成为成功道路上的羁绊，何不撇开，感受粗茶淡饭的清香?
人既然活在这世上，总要坚守住一些东西，也不枉来这一遭。小时候有很多梦想，想当科学家、艺术家、飞行员;长大后，发现这些理想很不现实，只想做一名普通的人民教师。其实科学家也好，老师也好，表面上梦想一直随着时间而改变，但实际上我只想守住一份对未来的向往，憧憬一份简单充实的生活。有一部分人坚守住梦想，最后成功了;有部分人一直守着心中的梦想，临死也尚未达成……不管成败，只要你坚持过，你就走在追梦的路上。
但有些人为了追求自己的梦想，撇开家庭事业，花费大量的时间和精力去逐梦，这是非常不理智的。捺住了你对梦想的追求，满足了内心的坚守，但同时又失去了什么?家庭、事业，甚至青春?所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然会偏离它原来的形态。
人生不可能重来，当你动笔的那一刻，就该意识到不管“人”字有没有达到至善至美，乃至中途出现差错，都不可能删改重来。
一撇一捺，无需一气呵成，但求细致入微，收放自如，方能成就完美的“人”。
讲人生哲理的演讲稿篇4
大家好!我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。
?论语·阳货》第一则，记载的是阳货和孔子之间的一次交锋：阳货希望孔子出山，帮助自己，但孔子自小讨厌阳货，长大后看到阳货陪臣执国命，更是厌恶他。
阳货是有架子的.，他不会亲自登门拜见孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货，他是有手段的。他先放出风声，要孔子去见他。但孔子不傻，不去见。阳货苦思冥想，终于想出一条计策：他趁孔子不在家，派人送给孔子一只蒸熟的小猪。
按孟子的说法，按照吉礼，“大夫赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货瞰孔子之亡(出门在外)也，而馈孔子蒸豚。”朱熹说：“瞰孔子之亡而归之豚，欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。
孔子回到家，看见阳货派人送来的小猪，就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目：去拜访吧，就等于投靠，阳货可以以此散布言论，造成孔子和他合作的社会影响;不去吧，违背周礼，不用说孔子本人不愿违背周礼，阳货也可以借此打击孔子，败坏他的声誉。
但这种小难题哪里能难倒孔子?破解之道其实就在眼前：操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法：孔子也打听到他何时不在家，并趁机去拜见他。
可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货!
孔子一看是阳货大夫的车马，自然是赶紧转弯避开，而阳货一见孔子的来路，以及对自己避之唯恐不及的样子，也就明白了是怎么回事。他很生气，加上此时的他权势煊赫，说话的口气也冲：别躲!过来!我有话对你说!
孔子只好转回来，走近阳货。阳货说：“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱，可以叫仁吗?”
道理很正派，孔子无奈，只好说：“不可。”
“那么，本来喜欢从政却屡次错过机会，可以叫智吗?”
说得也对，孔子只好又回答：“不可。”
孔子显然不愿和阳货直接冲突，面驳阳货，所以恭恭敬敬顺着他说。但是，他的两个“不可”，很明显是敷衍，是虚与委蛇。阳货当然也能听出来，但孔子态度既然如此恭敬，他也无从发作。
末了，阳货说：“日月流逝，时不我待啊!”
潜台词是：孔先生，您已经五十岁的人了!您还有几次机会?
我相信，阳货最后这句话深深打动了孔子，触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。孔子心中的坚冰开始融化：“好吧，我准备出仕了。”
这段对话非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以，不见阳货，是“义”;不得已去拜见阳货，是“礼”;等阳货不在家才去拜，是“权”;路上碰见了也就恭敬相见，不愿意做的太决绝，是“毋必毋固”。阳货每一问，孔子必答，是阳货说得在理，孔子据理答复而不辩解，是谦逊而又不屈服。
即便是孔子这样超凡脱俗之人，一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨，我们可以像孔子那样，把生命历程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我们注定要经受的磨练。其实，任何一个障碍，换个角度看，也是一个高度，假如你不能高过障碍，甚至比障碍还低，只能与障碍平视，甚至仰视，障碍就是峭壁，挡住你前进之路。但是，假如你高过你的障碍，可以俯视障碍，就可以在障碍面前抬脚，把它踩在脚下，此时，障碍就变成了台阶，抬举着我们攀升。
面对阳货的咄咄逼人，孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官，却也无需在此一争高低。
战胜小人的秘诀是：不是要斗得过小人，而是要高得过小人。
三十多年前，十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去，阳货那时就已经成了他眼中的台阶，更何况今天。
我的演讲结束，谢谢大家!
讲人生哲理的演讲稿篇5
亲爱的老师，同学们：
大家好！
同硬币有正反两面一样，人生也有两面。光明，幸福，愉快，希望这是正面;黑暗，诅咒，绝望，忧郁这是反面。如果让你选择，你会选择正面还是反面呢?有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说："我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。"武士拿出硬币，当众投出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说："感谢神的帮助。"武士说："这是你们自己打赢了战斗。"他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面!
这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。
明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于"放开眼"，而不要动不动就皱眉头。
"放开眼"和"皱眉头"就是对人生两面的选择。你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切;而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。
毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道："我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。"这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。
在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比有人悲观了，怀疑"红旗到底能打多久"?而毛泽东则充满信心地说：星星之火，可以燎原。他写道："马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓有到来之可能那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。"
毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。
选择人生的正面，你会看到光明和希望;反之，则会体会到黑暗与失败。
美国著名教育家海伦凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。
请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。
诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说："我们生活中最好的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。"尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢?
人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终;而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。
让你的人生从现在开始辉煌吧
讲人生哲理的演讲稿篇6
大家好！
一个人的一生，有些东西是天生的，很难改变的，有些东西是可以自主选择，自己把握的。如果你做出了正确的选择，并且把握住了，就不会浪费生命。相反，你可能会浪费生命。针对一些人的思想纠葛，人生要做四个“选择题”。
而不是“背景”，应该有努力的“背影”。有些人总希望有一点“背景”，背靠大树走捷径。于是，他们想尽一切办法爬上高高的树枝，煞费苦心地抱紧大腿，削尖脑袋进入圈子，有的甚至丧失了人格和尊严，甘愿做看门人和“家事大臣”。他们可能会有所收获，一时获得权力，一时获得成功。最终“后台”会成为过眼云烟，靠山甚至可能成为危险的“火山”，有的还会落井下石。俗话说“英雄不问出处”，“英雄自古苦不堪言，但从来没有足够的人。”很多成功人士出身贫寒，但平凡而不平庸，他们是草根而不是“草包”。关键在于，是选择奋斗还是享受，是找到努力的“背景”还是离开努力的“背影”，是不是能吃苦自强。
不可能有奇迹，但一定有奋斗向上的轨迹。人生就像一场长跑。有些人可以创造奇迹，保持跑步新纪录，而更多的人只能一步一个脚印地跑完全程。但是，无论什么样的生活，都要有自己清晰的成长和成功之路，不要迷茫。现实中有些人似乎既不奢侈也不贪图奇迹，更不追求有意义有价值的人生。相反，他们得过且过。出家每天打卡，行尸走肉纵情吃喝玩乐。回过头来看，生活中一路上的脚印杂乱无章或者模棱两可，得不到颜色，留不下风景。人生不可能有突飞猛进的奇迹，但一定要过得体面、有趣、生动。一定要做一件事实现一件事，做一件事喜欢一件事，走出一条好的人生轨迹。不要“出事”，要有一个难忘的故事。对每个人来说，生命之舟经不起意外的颠簸。任何意外都有可能在一瞬间把一个人的'人生翻来覆去，尤其是大的意外更有可能逆转甚至毁掉一个人的未来。我们应该避免事故，但一定有这样或那样的故事。没有故事的生活是平淡的，太安静了，不能像死水一样荡漾。有故事的人生充满情趣，有故事的人有内涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平静、简单、从容。当然，如果故事处理不好，也有可能演变成意外。从某种意义上说，这个故事不是偶然的。事故无法重播，故事可以回忆。美丽生动的故事是人生的宝贵财富。
不推崇权力，就要有正面影响。权力是一把双刃剑。如果用得好，对人有益，给人的生活增添光彩。用不好，害人害己，惯坏东西。同时，如果你有权力，你将面临各种绞杀、陷阱和“狩猎”。对权力的贪图，如果没有权利或者权力比较小，就会纠结，心烦意乱，如果不及时修心，很容易堕落。“一个人一辈子做不了官，但离不开德”，思想道德的影响是持久而深远的。我们最应该做的不是推崇权力，而是思考如何带着影响力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，从而达到人生的价值。
人要想活得精彩，活得有价值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不该有的不强求，不折腾不贪图，该有的不缺席不缺失。这种生活丰富多彩。
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