读后感将阅读与写作紧密地联系在一起，一份有价值的读后感是需要结合自己看书的感受的，以下是职场好文网小编精心为您推荐的父亲的信读后感参考8篇，供大家参考。
父亲的信读后感篇1
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。
由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华……我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但中国人不甘落后。于是，便有了“新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中国人民终于站起来了。一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。
这六十多年来，中国恢复了联合国的合法席位，进行了改革开放，第一艘载人飞船上天，成功举办奥运会。经济飞速发展，正在从发展中国家向发达国家迈进。中国人用自己的行动证明了：中国人，能行!现在回想起30年代的落后情形，我们只能够引用毛主席的话：“落后就要挨打!”鲁迅先生的一个“早”字提示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣富强。作为新时代的中学生，我们应当刻苦学习，提升素养，让外国人对我们中国人刮目相看。这才是我们给祖国母亲最好的贺礼!
父亲的信读后感篇2
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不好紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。因此，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就说别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、咱们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学习并领悟揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步！
父亲的信读后感篇3
?父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能疫病，不能医命，对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的"的错处"与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力发展科学。
父亲的信读后感篇4
钟涵姿
今天，我学习了一篇《朝花夕拾》中的《父亲的病》这一节选。
这篇文章让我认实了位钱比治别人生命还重要的陈莲河，为什么这么说呢？原因是，一次鲁迅他的父亲得了重病，花了大价钱去要请他来治他父亲，结果，他给出了一个秘方要原配的蟋蟀一对，这对鲁迅来说是不可能的，就算找到原配的一对蟋蟀，但是陈莲河早已死了。然后，他又给鲁迅的家人一种丹，两块钱一盒，虽然看起来很便宜，但给鲁迅的父亲一吃就吃了一百多天，这么多天下来花掉了就很多钱了，如果给一些老百姓来承担会是一笔巨款。
又让我认识了八卦的衍太太，在父亲快要临终中，叫鲁迅大声的喊着父亲这两个字，让父亲不能死的安心。
不仅让我认识了钱比治别人生命还重要的陈莲河和八卦的衍太太，还让我认识在那时的鲁迅。
在父亲病危时，他犹于听了陈莲河医生的话语，便四处向人去寻药，走到农村向路人、老爷爷、老奶奶去问这种药，可是他们从来都没听说过这种药，才知道是陈医生的误诊让自己跑到农村还找不到这种药，从此便不再与陈先生周旋，直到在大街上碰见陈医生时是坐在三名轿夫的快轿里，还有很多的人都在被这种迷信给误导了，又因为听了衍太太的话，导致父亲不能安祥的死去，总的来说父亲的病就是所有社会人的病。
学习完了这篇文章，我打算回家后好好读读鲁迅的《朝花夕拾》讲的究竟是什么样的故事。
父亲的信读后感篇5
读鲁迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，书中的许多故事脍炙人口，但其中给我感触最大的，莫过于其中的《父亲的病》了。
故事讲述了鲁迅年轻时在绍兴城发生的事，鲁迅的父亲患有水肿，长年无法康复，为了治父亲的病，鲁迅请来了s城的一位相当有名声的?神医?，他的诊金相当的高，那时候阔的已经不耐烦了，人们对这位?神医?的话更是深信不疑，先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。
可以，他说。于是另开了一张方，凭票付英洋贰百元正。下面仍是署名，画押。这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。不敢相信这就是旧社会所谓的神医，药是适量食用，哪有想多一点就多一点的说法，再说了，药吃得多，就真的有好处吗？至多就是吃了颗定心丸，其他的，真的没什么用吧。
神医开出的药方很奇特，那些药引总是怪，且在市面上是购求不到的――生姜两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。这些东西虽说吃了对人体无害，但对于水肿这病，我真的不知道有何用处，诊费还高的吓死人，社会是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐骗的庸医用一些奇特的药方、药引竟能天天坐着骄子，生活好得很好。
一开始，鲁迅还十分敬佩这位神医，但到后来，过了两年，父亲的病倒是越来越严重了，鲁迅是会思考的，他不再相信那些经霜三年的甘蔗之流的了，就在这时，神医来了个金蝉脱壳，我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。知道没有什么办法了，在治下去，只怕自己庸医的原形就要毕露了，这下，又来了个陈莲河先生。
他的药方里总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引――蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者。平地木十株，这些也就算了吧，竟还有败鼓皮丸，这真是无稽之谈，说是神丹妙药，实则是在故弄玄虚，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物――金钱。他竟还有一种丹，即使把这丹夸得天花乱坠，父亲还是没买，两元一盒，毕竟治病已经花了许多钱了，这丹，怕是早已不信的了。
当时中国的医术还是落后的，父亲还是没有挺过去，撒手人寰了，鲁迅?父亲??父亲?一声声悲哀而又愤怒的叫喊声，不禁教我潸然泪下。鲁迅似乎是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会批判者。
我们需要进步，中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是落后的呢？延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼，我们要清醒，相信科学才是最正确的，这才是鲁迅先生最大的意愿！
父亲的信读后感篇6
生活中，我们总是习惯用“代沟”这个词来形容我们与父辈之间的隔阂。然而，有些情感只是疏于表达。
世间有一种简简单单却又温润的情感，它们如同空气般难以察觉，却无处不在，这就是父母的爱。爱你最深的人是父母，父母的爱高于天，父母的爱大于地，父母的情深似海。在林清玄的笔下，把他与父亲接触的场面写得淋漓尽致。在他的记忆中，完美地为我们展现出了朴实、责任心强、踏实、爱子的父亲形象。回忆中有感动、有温暖、有祝福、有苦涩、有遗憾……走在成长的道路上，总会有磕磕绊绊，生离死别，面对父母双亲的生老病死，我们会愧疚：为什么还没有好好尽孝父母便老去，我们会怀念，曾经那个年少的我是多么幸福。“时光一去不复回，往事只能回味。”是啊!好好把握现在的美好时光，为父母敬孝，不要留下“子欲养而亲不待”的`遗憾!
父亲对我是严厉的，看着别人家的孩子和父亲一起说笑、玩耍，我眼里有着无限的羡慕。在父亲面前，我总是一本正经，不苟言笑。然而，仔细回想一下自己的父亲，他却总是在背后默默无闻地爱我，每当我睡着时，会起床蹑手蹑脚地走进房间为我盖被子。每当我在学校时，他会让妈妈转告我多穿衣服，多吃点饭菜，照顾好自己。他的爱也许不会惊天动地，但许多细节我都看在眼里，记在心里。
母亲是伟大的，沐浴着母爱的人是幸福的。母亲对我的爱是无微不致的。当我写作业时，总会有一个人陪伴着我，这就是母亲。母爱是一首田园诗，幽远纯静，和雅清淡，盎然的绿地，芳菲而宜人，她是唯一没被名利污染的净土。
父爱如山，离了山便没了依靠，母爱如水，离了水便无法生存，他们就像我们的左膀右臂，没有了他们便没有我们。他们就像电源，将“电”一格一格慢慢输给我们，他们则在慢慢减少。如果我们是一架桥，父母则是桥梁，支撑起了我们;如果我们是一朵荷花，父母则是莲叶，为我们遮风挡雨;如果我们是一条小路，父母则是路灯，为我们照亮前方。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”“残竭心力终为子，可怜天下父母心!”。让我们共同努力，多去陪伴父母，孝敬父母吧!因为我们的陪伴，便是他们最大的快乐!
父亲的信读后感篇7
断断续续写了两年，终于把这篇读后感写完了，《妞妞——一个父亲的札记》——读后感的读后感。这是我写得最长的一篇读后感！现在真的很难找到一本可以引发自己如此之多，如此之深感触与思考的书。如果不忙，如果有时间去翻翻吧。周国平写的《妞妞——一个父亲的札记》。读完后或许你会明白爱的深度，生命的意义与价值，或许它无法改变你对世界的看法，但它会影响你对生活的态度。妞妞离开以后，作者与雨儿离婚了。这个结局虽不是我们所愿，可我却能理解。和妞妞一起的日子对于两个人而言是刻骨铭心的，读后感《《妞妞——一个父亲的札记》——读后感的读后感》。这最深刻的体验缺乏世俗的对应物会不可避免地被日常生活的潮流淹没。但真正的痛点是无法超越的，没有任何意义可引渡的。两个人生活在一起，再要个孩子，这需要太多的······或许离婚了，对两个人而言，都是好事吧。
如今，作者又有了一个女儿，叫啾啾，和妞妞一样可爱，但拥有妞妞没有的健康。作者说，请不要这是对他曾经丧女的一个代替，请不要说新来的生命是对失去的小生命的一个代替。新生命的到来是生活的一个独立的事件，与过去的经历没有任何的因果联系。妞妞依然是不可替代的。现在的女儿不能、不应该，并且也无权要她成为一个替代。妞妞离开了，但我祝愿她在那个世界里可爱、健康。也祝愿作者和他现在的女儿，还有那位可敬的妈妈雨儿一切安好。最后祝愿将来我的孩子、朋友的孩子、师长的孩子······所有的孩子一切一切安好！
父亲的信读后感篇8
机缘巧合，让我读到了《妞妞：一个父亲的札记》 这本书。读完有种精神被剥离的感觉，读的过程就是心灵不断被感动的过程；有泪，但潜意识里的残存的理智，控制着不让泪流下。
周国平说，妞妞的故事是他们生命中最美丽的也 最悲惨的故事，不能不写。妞妞在出生后不久就被诊 断患有绝症，带着这绝症极可爱也极可怜地度过了短 促的一生。在这本书中，作者写下了妞妞的可爱和可 怜，夫妻二人在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加 的心境，在摇篮旁兼墓畔的思考。
妞妞的死，无意中促成了作者思想的变动，哲学 上的形而上指导他摆脱这苦难！他清楚的写到：我写 下这一切，因为我必须卸下在心头的太重的思念，继 续生活下去！他接着说，人生中不可挽回的事太多。既 然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证 明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦 难压倒，这不是耻辱，而是光荣。作者这样解释道：所 以，你不做选择，选择被拖延下来了。你给这种拖延找 到了一个表达，叫做顺其自然。这当然是自欺，因为不做选择已经是一种选择。那就没什么说的！如果把一 切都称之为命运，那是不能接受的，像作者的遭遇以 此开导自己是没有办法的，因为小生命给他的印象太 深，让他重新思考了许多事，得到了最美丽的答案！
不要以为自己很好，也不要以为你对别人做到了很好，当你离开或别人离开你时，才知道在一块时你做 的很不好。生命的交集或许仅此一个点，更别说同心 圆了！那么多的偶然，导致了妞妞身患绝症，作者思前 想后，一次又一次地责备自己，梦中的美好补偿换不回 现实的光明永存！那些所谓的功大师、佛法高深者、医 学博士可恶可憎可恨！个人的悲剧说到底还是社会的 悲剧。
面对社会悲剧，我们有理想、信念、正义感、崇高 感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于 那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受 难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧 场里的观众都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏 演下去，演给我们心目中的绝对清醒公正的观众看，我们称之为观众为历史上的上帝或良心！我一直觉得，有一个未知似知的结果在等待，你大概知道那是什么样的东西？但是想做的是修正方向，以向期盼的方向 去。
我一直以为最高的对手是善于沉默的人，你不知道他在想什么，你有太多的不确定，太多的顾虑。我们终于发现，忍受不可忍受的灾难是人类的命运。是在最后，我们终于体验到，孤独中的孤独的灵魂是我们的温存！
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