心得体会是人生的财富，是我们从失败和成功中汲取的教训，写好相关的心得体会之后，我们的思维水平也会有相应的提升，以下是职场好文网小编精心为您推荐的写读后感的心得体会参考5篇，供大家参考。
写读后感的心得体会篇1
本书以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写。从初见到狼的害怕，到开始对狼感兴趣再到对草原狼的崇拜，本书一步步引出狼的生活习惯，狼的睿智以及狼军队的的强大，进而对狼图腾与龙图腾的对比，一步一步，引人入胜。其实，按照我的角度，我觉得这部小说非常适合军人阅读。当然，对于一个团队也是有很大的阅读意义的。
今天，我就以我对这本书的感觉结合自己的切身感受来讲两点。
首先，给我感触最深的是狼的睿智以及狼的远见。
在开篇的时候就讲了一个狼群捕捉黄羊的情景。狼群在捕捉黄羊的时候，并非全部歼灭一个不留，而是留了一些。按照毕力格老人的说法，狼群这是为将来留口粮。它们明明可以全部捕捉完，但却偏偏留了一道口子让一些黄羊逃脱。他们是想不到办法全部捉住他们的猎物么?在这里我要说：no!一个懂得小心翼翼等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人，他们会不懂得黄羊其实可以通过那个缺口逃脱么?显然，他们是有意为之!他们懂得为以后打算，他们也有为别的狼甚至后代留下一些口粮的想法。反观我们人类，站在最高的食物链顶端，拥有别的物种所羡慕的智慧，可是我们都干了什么?滥砍滥伐?对矿产无止境无计划的开采?对环境无所顾忌的破坏?我们难道连狼的智慧都没有么?不!只是我们太过于贪心，太过于急切，也太过于自私。在私利面前，我们忘了我们的子孙后代，忘了别人的利益，更忘了大自然是否能承受我们如此无赖的索取。
接下来，是对于团队的一个感触。陈阵第一次遇到狼群的时候，狼群那种各司其职，默契配合，团结协作的行为深深感染了我。即使是在撤退的时候也是井然有序，并不会因为害怕而慌乱，进而自乱阵脚。忘记在那本书看过这样一句话：人类始终是群居动物。是啊，人类始终都是群居动物，而我们更需要的是对于群体，对于团队的信任以及互相配合。当然，我们得反思，为何那些身体比较强壮的狼在遇到危险的时候能自觉的为队伍垫后?因为他们傻?显然不是。我觉得，是因为他们对头狼的信任以及对这个团队的责任。这不禁让我想起之前看的一个段子，大意是：从前外国人最喜欢跟中国人组成一个团队，现在最害怕跟中国人组成一个团队。记得当时是以笑话来看的，但是我却觉得一点也不好笑，甚至觉得有点儿可悲：外国人都从之前对中国人的相信到之后的提防了。这真的值得我们好好思考。
第三，就是对于他们的耐性。他们可以等好几个小时，等到黄羊吃饱了才开始捕杀，他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎，甚至在别的小说上看到一只狼在十分饥饿的时候等待敌人筋疲力尽再对敌人下手。在这个浮躁的社会，我们不妨学着狼，多点耐心，别太急功近利。俗语都告诉我们了，心急吃不了热豆腐。
其实，读完这本书还有很多很多感触，但是，最想表达的还是这三个我觉得最大的感想。诚心建议大家抽空去看看这本书。它不是心灵鸡汤，但是却可以给我们很大的指引。最后，希望大家多看好书，生活慢一点，才能品出味道。
写读后感的心得体会篇2
“做一个有能力守护他人的人。”这是我看完《幻城》后的感受。
在我看来，书中的主人公卡索，是一个可怜的人物：当他小时候，他的哥哥姐姐就在战争中牺牲了，他的两位爱人，梨落和岚裳，一位被杀，一位为他自杀了。后来，他又杀了自己最爱的弟弟，樱空释。而当他终于历经千辛万苦，牺牲了好几位战友，得以见到渊祭，使梨落，岚裳以及他的弟弟复活后，他不仅认错了两位爱人，还被转世的弟弟，火族王子罹天烬灭国。最后，当他终于与转世的弟弟相认时，他已经奄奄一息了。
如果我们连自己爱的人都无法守护，生命又有什么价值呢？书中的卡索就是这样的一个人，当生命中的一切都已离他而去时，他便选择了和他们一起归去。生活中，也有许多我们深深爱着的人：我们的父母，我们的爷爷奶奶，外公外婆。难道我们没有这颗心去守护他们吗？有，绝对有！当然，现在他们在守护着我们，但是，等他们老了，无法自主生活了，难道就不需要我们去关心他们吗？这时，他们切切实实地需要我们，可如果我们连自己都养不活，谈何成家立业，养家糊口呢？我们又能拿什么来照顾他们呢？这不就成了现实版的《幻城》了吗？
我们必须有能力养活自己，养活家人，养活我们想要守护的人！可我们该拿什么来养活他们呢？最实际的回答就是：钱。钱从哪来呢？总不可能从天上掉下来吧？钱是我们自己挣来的。永远不要想着一夜暴富，这样的人只会活活饿死。我们呢该用什么来挣钱呢？炒股，炒房产，抑或是投资理财？其实，最稳当的挣钱方法就是，工作。现在的社会是残酷的，找工作，基本上都是靠文凭。如果你是一个只有初中文凭的人，哪个单位会要你？你可能会说：我去送快递，殊不知，京东购物的工厂已经采用了全机器人化，驾车也靠机器人，请问，你还能做什么？在科技发展飞速的21世纪，可能等我们成人后，更多的职业，如卖菜员，清洁工人等都会被淘汰。那时，找工作靠的更多的是脑子，而不是苦干。
既然我们不想成为第二个卡索，不想在我们的家人朋友需要我们的时候无力帮助他们，那就让我们好好学习，争取做个有能力守护他人的人——学习永远不只是为了自己，更是为了我们身边那些需要我们的人！
写读后感的心得体会篇3
每个人都有自己的偶像，有的人的偶像是明星、是歌手、是同学或是干某份职业的叔叔阿姨，这篇文章的主人公也是，让我带领大家来了解这个故事吧。
主人公的名字叫马玲淑，于是取外号叫“土豆”，她最想要的是一双银白色的靴子，那靴子的靴口垂下粉色喇叭花一样的小铃铛，走起路来发出好听的声音，可惜她们家非常贫穷，鞋子是许多种颜色混合的布鞋，每天放学都得坐着她爸爸妈妈那辆破旧的自行车。而她的同学巴璧，外号“芭比”就有着这么一双漂亮的靴子，上学放学都坐着轿车回家，家里有着缀着白色蕾丝花边的粉色连衣裙，她还会拉小提琴；许多同学都被她征服，土豆可以说视她为偶像。
一次体育课，芭比不小心扭到了脚，不能穿那双靴子了，老师一眼就瞥见了土豆那双布鞋，于是芭比穿上了土豆的布鞋，土豆穿上了自己梦寐以求的靴子。自从那次以后，她们好像身份互换了一样，过上了对方的生活。土豆虽然拥有了豪华的一切，但他的同桌是胖胖的张磅，再也没有以前那个给他吃巧克力的同桌了，父母也总是吵架；而芭比则过上了美好的日子，学校里总能吃到甜甜的巧克力，回家也能尝到妈妈包的饺子，还有恩爱的父母。土豆后悔了，她要求换回来，于是一些变成了原来的样子。
其实每个人还是做自己最好，没必要模仿别人或奢望别人的东西，那样你会得不偿失。每个人有自己的优缺点，也有别人不能拥有的东西，所以让我们做回自己！
写读后感的心得体会篇4
军训轰轰烈烈地到来，而今却悄悄地走了。以至于生活突然有些无措。昨日训练的口号依然在身边响起，军营之歌还会无意间在嘴旁鸣唱，自信和威武的军人风范仍然充斥着全身，特别是那离别的眼泪时刻索绕着脑海与心灵深处，总之军训让我感到“意犹未尽”。
造物主的伟大创造让我们人类有了思想，我们可以想象使现实生活变得更加美好。面对军训的悄然离去感到伤心的现实，那么就让我把军训之旅在脑海中播放一遍吧!
一，苦的练习
“忆苦思甜”，一提到军训大部分人都可能想到苦，不过队于军训过的人来说，这苦是多么的甜美。
“抬头，挺胸，微收小腹…….”站军资的动作简单却难以及坚持，最倒的考验就是得每刻保持高度集中地坚持下去，。我们都往往站得眼泪直淌，脖颈发硬，腰杆没了韧性，双腿发软，全身没有那块肌肉不酸痛、软。“苦”此乃每次军训之首。
军操的训练是我们最主要的训练，我们大部分时间都花在这一方面。军操地动作都是耳熟能详的，但是就是这简单的动作开始了不简单的辛酸。最可怕的就是把简单的动作分解成单步的动作，要你坚持。往往是原地踏步踏得双脚难抬，左右前后转转得人头晕转向，起步走走得人难以停下脚步，正步走让人一看主席台脚跟自然发力……许多的苦还要为了团队的一致。
军中纪律的严格要求同样让人有点沉入苦海的味道，教官们的威严更让我们对这些苦感到难以抗拒。
但是经过风吹日晒的严格考验之后，这些苦都让我们相信了那句话“军心是大学生活中广次阿的一页，是人生一份不可多得的财富。”
二，多彩的休息
每一段军训后，都有十分钟的休息时间，这十分钟的精彩能让我们充足干劲，在身体和精神上得到最大的放松。
“教官，来一个;来一个，教官;叫你唱，你就唱，扭扭捏捏不像样，不像样…….“这是我们学会拉歌后对交换的捉弄之一。我觉得拉歌是我们最为疯狂激烈的活动，我们常常连对连，甚至营对营地进行。声势浩大与其中的诱惑，让我们每个人都不由自主的忘情地扯开自己的嗓门用”豁出去“的声音嚎出来。尽管喊得声音嘶哑喉咙冒烟也毫无停止之意，好不知晓毫无怨言。像这些激烈的“休息”方式还有接力比赛、跑步比赛、转圈比赛等。我们也有文静的休息方式，如教官教歌，自我推荐唱歌表演，和教官寥寥军中生活，交流内心等!
在精彩的休息中，我们不仅学会了团结，而且学会了大胆地展现自我。
写读后感的心得体会篇5
当我读完《孔乙己》这篇短篇小说时，深深地感到鲁迅先生不愧为中国文学史上的“巨人”。小说的每字每句看似简单，可这都是鲁迅先生字斟句酌的成果，细读起来，可谓内含之丰富令人回味无穷。
首先从《孔乙己》这题目说起，孔乙己是小说主人公的绰号，他做为“满口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名称，这是对这一个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以这一绰号为题，无疑是给作品定下讽刺性的基调，还具有鲜明地反孔色彩。其次就落实到文章的每个段落，甚至每个词，都是无可挑剔的。小说开头介绍店的格局，是想经过它深一层的为下文穷人与富人的区别埋下伏笔。至于孔乙己第一次到店里掏钱时“排出九文大钱”中“排”这慢吞吞的动作，既掩饰了他内心的不安，也表示他对几文钱的珍惜，认真清点数目，等等。词句的精湛无疑把文章中心资料更形象地表现出来。
?孔乙己》篇幅不到3000字的小说，极其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整个心态，让我们分明看到了这个科举制度的牺牲品在悲苦的人生道路上留下一串长长的足迹，那么在社会芸芸众生中，人们为什么对一个不幸者没有同情，没有帮忙，相反仅有哄笑取乐呢?孔乙己是一个艺术形象，而他的艺术形象体此刻店里那麻木不仁的哄笑声中。由此揭示了孔乙己的一生活着无人关心，死后无人过问的悲惨命运。他，世界一个匆匆过客，匆匆地来了，又匆匆地走了，留下的只是人们对他的嘲笑。
由此不由想起了自我身边的生活，路见不平，拔刀相助，已不再是什么亮丽的风景线，更象是人们生活中义不容辞的职责;奉献爱心，盛意款款，已成为每个人生活的一部分;尊敬老人与互相友爱，应是每个人的高尚情操的表现，这样的社会环境与那时相比，真有天壤之别啊!不管怎样，社会在发展，人类在提高，让我们理解以前的教训，应对明天的光阴，携手走进二十一世纪!
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